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??——來(lái)自河南吳營(yíng)村的實(shí)踐

??在鄉(xiāng)村振興的宏大敘事中，“盤(pán)活閑置農(nóng)房”是關(guān)鍵而具體的抓手。2025年底河南商丘睢陽(yáng)區(qū)閆集鎮(zhèn)吳營(yíng)村的爆火，提供了一個(gè)極具啟發(fā)性的樣本：青年畫(huà)家吳承言以農(nóng)房墻面為畫(huà)布，將“沉默資產(chǎn)”激活為“網(wǎng)紅景觀”，探索出一條藝術(shù)賦能、文化引流、產(chǎn)業(yè)萌發(fā)的農(nóng)房盤(pán)活新路徑。

??2025年12月，吳營(yíng)村村民吳承言為滿足村中老人“足不出村看天安門(mén)”的心愿，耗時(shí)5天繪制了一幅長(zhǎng)18米、高8米的巨型天安門(mén)墻繪。墻繪落成后，村民和游客紛紛打卡拍照，老人們感動(dòng)落淚，視頻被央視、人民日?qǐng)?bào)等媒體報(bào)道，村莊迅速走紅。

??吳營(yíng)村的故事表明，鄉(xiāng)村振興中的農(nóng)房盤(pán)活，完全可以有更輕盈、更富創(chuàng)意的打開(kāi)方式。當(dāng)藝術(shù)創(chuàng)作與鄉(xiāng)土深情相結(jié)合，最普通的農(nóng)房墻面就能轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的文化資產(chǎn)。它啟示我們，盤(pán)活農(nóng)村資源，有時(shí)需要的不是重金投入，而是一支善于發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村之美、連接公眾情感的“畫(huà)筆”。以文化賦能空間，用情感連接城鄉(xiāng)，吳營(yíng)村的探索為無(wú)數(shù)鄉(xiāng)村振興照亮了一條可資借鑒的路徑，即河南的“中”。

??一、農(nóng)房盤(pán)活的“吳營(yíng)模式”：一個(gè)進(jìn)階的實(shí)踐框架

??吳營(yíng)村的實(shí)踐并非一蹴而就，其農(nóng)房盤(pán)活模式呈現(xiàn)清晰的進(jìn)階路徑，具體對(duì)比如下。這一模式揭示，農(nóng)房盤(pán)活可以超越物理空間的簡(jiǎn)單改造，通過(guò)文化賦值和情感連接，實(shí)現(xiàn)價(jià)值的多維度躍升。

??二、模式對(duì)比：吳營(yíng)實(shí)踐與傳統(tǒng)路徑的差異

??與改造為民宿或商鋪的傳統(tǒng)路徑相比，“吳營(yíng)模式”提供了農(nóng)房盤(pán)活新思路。其內(nèi)核差異在于：將農(nóng)民的主體創(chuàng)造力與農(nóng)房空間進(jìn)行了有機(jī)融合，并以文化情感為內(nèi)核，將盤(pán)活實(shí)踐提升至精神與價(jià)值的新維度。

??三、對(duì)鄉(xiāng)村振興的系統(tǒng)性啟示

??吳營(yíng)村的生動(dòng)實(shí)踐，為探索新時(shí)代鄉(xiāng)村振興路徑，特別是如何高效盤(pán)活閑置農(nóng)房這一關(guān)鍵資產(chǎn)，提供了超越個(gè)案價(jià)值的系統(tǒng)性啟示。其經(jīng)驗(yàn)并非簡(jiǎn)單的“網(wǎng)紅”復(fù)制模板，而是一套具有深厚鄉(xiāng)村情感與民生關(guān)懷價(jià)值，涉及產(chǎn)業(yè)、治理與文化的深度賦能方法論。

??其一，它驗(yàn)證了“輕資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)”可作為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)引爆的高效策略。不同于依賴重資本投入進(jìn)行整體改造或興建大型設(shè)施的傳統(tǒng)路徑，吳營(yíng)村以藝術(shù)墻繪為媒介，以極低的邊際成本，將農(nóng)房最質(zhì)樸的外墻轉(zhuǎn)化為傳播力巨大的“視覺(jué)媒體”和“情感載體”，快速創(chuàng)造了現(xiàn)象級(jí)的“流量入口”。這種模式的優(yōu)勢(shì)在于啟動(dòng)迅速、試錯(cuò)成本低，并能立即將線上關(guān)注轉(zhuǎn)化為線下的實(shí)地消費(fèi)，迅速激活村莊內(nèi)沉睡的零售、餐飲、交通等服務(wù)業(yè)態(tài)，形成初級(jí)產(chǎn)業(yè)生態(tài)循環(huán)。它為那些資源有限但文化底蘊(yùn)深厚的村莊，提供了一條避開(kāi)同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)、以小博大的產(chǎn)業(yè)啟動(dòng)新思路，啟示我們鄉(xiāng)村振興的初始動(dòng)能可以來(lái)自文化創(chuàng)意和內(nèi)容創(chuàng)造，而不僅僅是硬件投資。

??其二，這一過(guò)程充當(dāng)了鄉(xiāng)村治理能力現(xiàn)代化的“催化劑”。突如其來(lái)的巨大關(guān)注度和客流，對(duì)村莊原有的管理秩序、公共服務(wù)和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)，從而倒逼村集體與基層治理單元必須迅速響應(yīng)。從拆掉墻繪前的電線桿，到維持游覽秩序、處理環(huán)境衛(wèi)生到規(guī)劃停車(chē)空間、引導(dǎo)村民有序參與經(jīng)營(yíng)，再到像吳營(yíng)村那樣開(kāi)始籌劃生態(tài)園等后續(xù)項(xiàng)目以謀求可持續(xù)發(fā)展，每一個(gè)應(yīng)對(duì)環(huán)節(jié)都是對(duì)鄉(xiāng)村組織動(dòng)員能力、公共服務(wù)水平和前瞻性思維的實(shí)際錘煉。流量帶來(lái)的不僅是收益，更是治理升級(jí)的壓力與契機(jī)，推動(dòng)鄉(xiāng)村從相對(duì)靜態(tài)的治理向適應(yīng)動(dòng)態(tài)發(fā)展的現(xiàn)代化治理模式演進(jìn)。

??其三，也是最深刻的啟示，在于它為鄉(xiāng)村注入了文化自信與內(nèi)生動(dòng)力的“強(qiáng)心劑”。當(dāng)村民們親眼目睹自家斑駁的老墻因承載著鄉(xiāng)情與國(guó)潮而成為游人如織的景點(diǎn)，他們的自豪感與對(duì)家鄉(xiāng)價(jià)值的認(rèn)同感被徹底喚醒。這種從“被動(dòng)旁觀”到“主動(dòng)認(rèn)同”乃至“積極參與”的心理轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著主體意識(shí)的覺(jué)醒。鄉(xiāng)村振興，歸根結(jié)底是人的振興。外部賦能固然重要，但源自社區(qū)內(nèi)部的文化自信、歸屬感和創(chuàng)造力，才是支撐鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的最深層、最持久的動(dòng)力。吳營(yíng)村的畫(huà)筆，畫(huà)出的不僅是墻上的風(fēng)景，更是村民心中的希望與認(rèn)同，這種精神層面的凝聚與升華，是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興亟待汲取的寶貴經(jīng)驗(yàn)。